له جناحان أخضران يطير فى الجنة مع الملائكة حيث يشاء وهو ابن عم أبيك ، وأخو بعلك ، ومنا سبطا هذه الأمة . وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما والذى بعثنى بالحق نبيا خير منهما يا فاطمة والذى بعثنى بالحق إن منهما مهدى هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل ، وأغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله عند ذلك من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يهدمها هدما يقوم بالدين فى آخر الزمان كما قمت به فى أول الزمان يملأ الدنيا عدلا كما ملئت جورا يا فاطمة لا تحزنى ولا تبكى فان الله أرحم بك وأرأف عليك منى ؛ وذلك لمكانك منى وموقعك من قلبى ، وزوجك وهو أشرف أهل بيتك حسبا وأكرمهم منصبا وأرحمهم بالرعية وأعد لهم بالسوية وأبصرهم بالقضية وقد سألت ربى أن تكونى أول من يلحقنى من أهل بيتى ، قال على : فلما قبض النبى لم تبق فاطمة ابنته بعده إلا خمسة وسبعين يوما حتى ألحقها الله به ' ( طب ) من طريق الهيثم بن حبيب قال الذهبى : + موضوع والمتهم به الهيثم + .

( 172 ) [ حديث ] ' عبادة بن الصامت : حلفت رسول الله أى أصحابك احب اليك حتى أحب من تحب ، قال اكتم على يا عبادة حياتى . قلت نعم . قال أبو بكر ثم عمر ثم على ثم سكت ، فقلت ثم من ، قال من عسى أن يكون بعد هؤلاء الثلاثة ؟ الزبير وطلحة وسعد وأبو عبيدة ومعاذ بن جبل وأبو طلحة وأبو أيوب وأنت يا عبادة وأبى بن كعب وأبو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هؤلاء الرهط من الموالى سلمان وصهيب وبلال وسالم مولى أبى حذيفة ، هؤلاء خاصتى وكل أصحابى على كريم ، إلى حبيب . وإن كان عبدا حبشيا قال أبو عبد الله الصنابحى قلت : لعبادة لم يذكر حمزة ولا جعفرا فقال عبادة إنهما كانا أصيبا يوم سألت عن هذا : إنما كان هذا بأخرة أو كما قال ( طب ) ' من طريق إسحاق بن إبراهيم عن أبى قلابة قال الذهبى + حديث باطل + ( قلت ) مر فى المقدمة أنه مجهول وأن حديثه فى الفضائل كذب ، وهو هذا الحديث والله أعلم .

( 173 ) [ حديث ] ' ليلة عرج بى إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوبا لا إله إلا