ابن عبد الله الغريانانى ( ابن الجوزى ) من حديث بريدة ، من طريق محمد بن حميد الرازى ، وعلى بن مجاهد .

( 50 ) [ حديث ] ' كما أنا خاتم النبيين كذلك على وذريته . يختمون الأوصياء إلى يوم الدين ' ( ابن الجوزى ) من حديث أبى ذر . وفيه الحسن بن محمد بن يحيى العلوى وإبراهيم بن عبد الله متروك ( قلت ) إبراهيم هذا هو ابن همام ، وهو كذاب كما مر فى المقدمة والله أعلم .

( 51 ) [ حديث ] ' أنس . قال لى رسول الله ، يا أنس اسكب لى وضوءا ، ثم قام فصلى ركعتين ، ثم قال يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين ، وقائد الغر المحجلين ، وخاتم الوصيين ، فقلت اللهم اجعله من الأنصار ، وكتمته إذ جاء علي فقال من هذا يا أنس ، فقلت على ، فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه ويمسح عرق على بوجهه ، فقال على يا رسول الله لقد رأيتك صنعت شيئا ما صنعته بى قط ، قال وما يمنعنى وأنت تؤدى عنى وتسمعهم صوتى وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدى ' ( نع ) وفيه على بن عايس ، وتابعه جابر الجعفى عن أبى الطفيل بنحوه ، وجابر كذبوه ، قال السيوطى : وفى الطريق الأول أيضا إبراهيم بن محمد بن ميمون ، من أجلاد الشيعة . وهو المتهم به عند الذهبى .

( 52 ) [ حديث ] ' عطية مرسلا : مرض رسول الله المرض الذى توفى فيه ، وكانت عنده حفصة وعائشة ، فقال لهما أرسلا إلى خليلى ، فأرسلتا إلى أبى بكر ، فجاء فسلم ودخل فجلس فلم يكن للنبى حاجة . ثم قام فخرج . ثم نظر إليهما ، فقال ارسلا إلى خليلى ، فأرسلتا إلى عمر فجاء فسلم ، ودخل فلم يكن للنبى حاجة ، فقام فخرج ثم نظر إليهما ، فقال أرسلا إلى خليلى ، فأرسلتا إلى على ، فجاء فسلم فلما جلس أمرهما فقامتا فقال يا على ادع بصحيفة ودواة ، فأملى وكتب على ، وشهد جبريل ، ثم طويت الصحيفة فمن حدثكم أنه يعلم ما فى الصحيفة إلا الذى أملاها أو كتبها أو شهدها فلا تصدقوه ' ( ابن الجوزى ) + ولا يصح + ، لإرساله وضعف عطية . وفيه أيضا نصر بن مزاحم .