( 54 ) إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى واسم أبى يحيى سمعان ، ذكر ابن الجوزى في مقدمة الموضوعات أنه كان يضع الحديث جوابا لسائله ونقل عن النسائى أنه قال وضاع .

( 55 ) إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهرى المدنى عن أبيه ، قال ابن عدى : لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق .

( 56 ) إبراهيم بن محمد العكاشى ، قال أحمد بن صالح والفريابى كان كذابا .

( 57 ) إبراهيم بن محمد أبو حازم الحضرمى قال يعقوب بن سفيان كان مطين يكذبه .

( 58 ) إبراهيم بن محمد بن ميمون من أجلاد الشيعة ، روى عن على بن عابس خبرا موضوعا .

( 59 ) إبراهيم بن محمد بن سليمان بن بلال بن أبى الدرداء ، ساق ابن عساكر له عن أبيه عن جده عن أم الدرداء قصة رحيل بلال إلى الشام ثم مجيئه إلى المدينة وأذانه بها وارتجاج المدينة بالبكاء ، وهي قصة بينة الوضع .

( 60 ) إبراهيم بن منقوش الزبيدى ، قال الأسدى كان يضع الحديث .

( 61 ) إبراهيم بن مهدى بن عبد الرحمن الأبلى متهم بالوضع .

( 62 ) إبراهيم بن موسى المروزى ، قال أحمد بن حنبل في حديث من روايته عن مالك هذا كذب ( 1 ) .

( 63 ) إبراهيم بن نافع الجلاب البصرى ، قال أبو حاتم كان يكذب .

( 64 ) إبراهيم بن نافع الناجى عن ابن المبارك ، قال أبو حاتم كان يكذب ، قال فى اللسان وأظنه الذى قبله .

( 65 ) إبراهيم بن نافع الأموى عن فرج بن فضالة ، قال أبو حاتم لا أعرفه ، والخبر باطل

( 66 ) إبراهيم بن هانى قال ابن عدى : مجهول أتى بالبواطل .

( 67 ) إبراهيم بن هدبة أبو هدبة الفارسى ثم البصرى ، قال أبو حاتم وغيره كذاب .