( 129 ) [ وحديث ] ' المؤمن يسلمه عمله إلى عقله فإن كان عاقلا حمد عمله وإن كان جاهلا فهو مذموم ' . أخرجه من حديث البراء بن عازب .

( 130 ) [ وحديث ] ' استوجب رضوان الله أهل العقل والنصيحة واستوجب سخط الله أهل الجهل والتفريط ' . أخرجه من حديث عمر بن الخطاب .

( 131 ) [ وحديث ] عمر أيضا : ' قلت يا رسول الله بأبى أنت وأمي إنى قد علمت أن أهل الجنة يتفاضلون فى الدرجات والمنازل والقرب من ربهم ، فبم فضل بعضهم على بعض قال بحسن العقل يا عمر ، قلت : يا رسول الله وهل العاقل إلا العامل بطاعة الله ، قال حسبك يا أبا حفص ' .

( 132 ) [ وحديث ] ' عائشة قلت يا رسول الله ما أفضل ما أعطى العباد فى الدنيا قال : العقل ، قلت وفى الآخرة ، قال : رضوان الله ، فقلت يا رسول الله العاقل أفضل أم القائم ليله ، الصائم نهاره ، الغازى فى سبيل الله ، قال يا عائشة وهل يفعل ذلك إلا العاقلون ' .

( 133 ) [ وحديث ] ' عائشة أيضا : قال رسول الله : إن دعامة البيت أساسه ، ودعامة الدين وأساسه المعرفة بالله واليقين ، والعقل النافع ، فقلت بأبى وأمى ما العقل النافع ، قال الكف عن معاصى الله والحرص على طاعة الله ' .

( 134 ) [ وحديث ] ' إن الله لما خلق السموات والأرض والجبال والرمال والبحار وزنها جميعا بالعقل ، قكان العقل أرجح منهن وأفضل ، ثم لما خلق الجن والإنس والطير والوحوش والسباع والهوام وسكان الأرض وسكان البحار وجميع ما خلق الله فى دار الدنيا قاس ذلك بالعقل ، فكان العقل أرجح منهم وأفضل ، ثم قاس ذلك أجمع وجميع الملائكة الذين فى السموات وما لله من مشارق الأرض ومغاربها من الخلق والبرية فكان العقل أرجح من جميع ذلك ، فقال الرب للعقل وعزتى ما خلقت خلقا هو أكرم على منك . ثم قال : أكرم خلقى على وأفضلهم عندى أحسنهم عقلا وأحسنهم عقلا أحسنهم عملا ' . أخرجه من حديث أبى أمامة .