تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( 389 ) موسى بن قيس ويلقب بعصفور الجنة قال ابن الجوزى : من غلاة الشيعة وهو إن شاء الله من حمير النار وقال العقيلى روى أحاديث ردية بواطيل .

( 390 ) موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى البلقاوى عن مالك كذبه أبو زرعة وأبو حاتم وقال ابن حبان كان يضع الحديث وقال ابن عدى كان يسرق الحديث .

( 391 ) موسى بن مطير عن أبيه وعنه أبو داود الطيالسى كذبه يحيى بن معين وقال ابن حبان صاحب عجائب لا يشك سامعها أنها موضوعة .

( 392 ) موسى بن نصر أبو عمران الثقفى قال الإدريسى حدث عن الثورى ومالك وغيرهما بالطامات وقال الذهبى روى بسند مسلم حديثا كذبا .

( 393 ) موسى بن النعمان نكرة لا يعرف روى عن الليث بن سعد خبرا باطلا .

( 394 ) موسى بن وصيف مجهول واتهمه الذهبى فى تلخيص الواهيات .

( 395 ) موسى بن يعقوب الحامدى عن أسد التركى وعنه بهرام المرغينانى تقدم فى بهرام أن الذهبى اتهمه .

( 396 ) موسى الأبنى ذكره السليمانى هكذا فيمن يضع الحديث ، كذا فى الكشف الحثيث .

( 397 ) ميسرة بن عبد ربه الفارسى ثم البصرى ، قال ابن حبان روى الموضوعات عن الأثبات ويضع الحديث وقال أبو داود أقر بوضع الحديث .

( 398 ) ميناء ابن أبى ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف عن مولاه وعثمان وابن مسعود قال أبو حاتم كذاب . & حرف النون &

( 1 ) ناصح بن عبد الله المحلمى شيعى متروك اتهمه ابن الجوزى بالوضع .

( 2 ) نافع بن عبد الله حدث عنه أبو ضمرة عن أنس ، لا يعرف والخبر باطل .

( 3 ) نافع بن هرمز أبو هرمز عن أنس والحسن وعطاء قال ابن معين مرة كذاب .

( 4 ) نرجس مولى الحسن بن عرفة أتى بخبر كذب أو لا وجود له ، اختلق اسمه لاحق ابن الحسين .

( 5 ) نزار بن حيان عن عكرمة اتهمه ابن حبان بالوضع .

تنزيه الشريعة · الجزء ١ · الصفحة ١٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنزيه الشريعةج ١ · ص ١٢١