( 79 ) محمد بن الحسن بن راشد الأنصارى ، عن وراق الحميدى بخبر موضوع .

( 80 ) محمد بن الحسن بن كوثر أبو بحر البربهارى ، قال البرقانى كان كذابا .

( 81 ) محمد بن الحسن بن محمد بن زياد أبو بكر النقاش المفسر ، رمى بالكذب واتهم بالوضع .

( 82 ) محمد بن الحسن بن محمد الأنصارى شيخ السلفى رافضى كذبه ابن ناصر .

( 83 ) محمد بن الحسن بن زبالة المخزومى المدنى ، قال أبو داود وغيره : كذاب .

( 84 ) محمد بن الحسن بن أبى يزيد الهمدانى بسكون الميم الواسطى كذاب قاله ابن الجوزى .

( 85 ) محمد بن الحسن بن يعصين القصار عن أبى محمد الجوهرى كذبه ابن ناصر .

( 85 ) محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن بريدة بن النعمان أبو الفتح الازدى الحافظ متهم بالوضع .

( 86 ) محمد بن الحسين بن شهريار أبو بكر القطان البلخى ، عن بشر بن معاذ وعمرو الفلاس كذبه عبد الله بن ناجية .

( 87 ) محمد بن الحسين البكرى اتهمه ابن عساكر .

( 88 ) محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمى الكوفى كذبه ابن عقدة . .

( 89 ) محمد بن الحسين الهمدانى قال حمزة السهمى رأيت له أحاديث لا أصل لها .

( 90 ) محمد بن الحسين أبو عبد الرحمن السلمى النيسابورى الصوفى صاحب حقائق التفسير وغيره ، قال محمد بن يوسف القطان كان يضع الحديث للصوفية .

( 91 ) محمد بن الحسين بن جعفر الصوفى ، قال عبد الغافر فى السياق كان يحدث عن الاصم بالاباطيل .

( 92 ) محمد بن الحسين بن إبراهيم الوراق ويعرف بابن الخفاف عن أبى بكر القطيعى وغيره قال الخطيب كذاب وضاع .

( 93 ) محمد بن الحسين الشاشى عن الاشج شويخ كذاب .

( 94 ) محمد بن الحسين بن عمر المقدسى سمى نفسه لاحقا تقدم فى اللام .

( 95 ) محمد بن حفص القطان عن ابن عيينة بغدادى كذاب .

( 96 ) محمد بن حفص الخزامى تقدم فى عبد الرحمن بن محمد الأسدى اتهامه .

( 97 ) محمد بن حماد عن مقاتل بن سليمان اتهمه الذهبى بالوضع .