|

| كتاب الفرائض

وهي جمع فريضة فعيلة من الفرض ، وهو في اللغة : التقدير والقطع والبيان . قال | تعالى : ^ ( فنصف ما فرضتم ) ^ [ البقرة : 237 ] أي قدرتم ، ويقال : فرض القاضي النفقة : | أي قدرها ، وقال تعالى : ^ ( سورة أنزلناها وفرضناها ) ^ [ النور : 1 ] أي بيناها ، ويقال : | فرضت الفأرة الثوب : إذا قطعته . والفرض في الشرع : ما ثبت بدليل مقطوع به كالكتاب | والسنة المتواترة والإجماع ، وسمي هذا النوع من الفقه فرائض لأنه سهام مقدرة مقطوعة | مبينة ثبتت بدليل مقطوع به فقد اشتمل على المعنى اللغوي أو الشرعي ، وإنما خص بهذا | الاسم لوجهين : أحدهما أن الله تعالى سماه به ، فقال بعد القسمة : ^ ( فريضة من الله ) ^ | [ النساء : 11 ] .

والنبي عليه الصلاة والسلام أيضا سماه به فقال : ' تعلموا الفرائض ' والثاني أن الله | تعالى ذكر الصلاة والصوم وغيرهما من العبادات مجملا ولم يبين مقاديرها ، وذكر الفرائض | وبين سهامها وقدرها تقديرا لا يحتمل الزيادة والنقصان ، فخص هذا النوع بهذا الاسم لهذا | المعنى ، والإرث في اللغة البقاء ، قال عليه الصلاة والسلام : ' إنكم على إرث من إرث أبيكم | إبراهيم ' أي على بقية من بقايا شريعته ، والوارث الباقي وهو من أسماء الله تعالى : أي | الباقي بعد فناء خلقه ، وسمي الوارث لبقائه بعد المورث . وفي الشرع : انتقال مال الغير إلى | الغير على سبيل الخلافة ، فكأن الوارث لبقائه انتقل إليه بقية مال الميت . |