تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

| كتاب الولاء

( وهو نوعان : ولاء عتاقة ) ويسمى ولاء نعمة ( وولاء موالاة ؛ وسبب ولاء العتاقة | الإعتاق ) لإضافته إليه ، والحكم يضاف إلى سببه ، وسواء كان ببدل أو بغير بدل أو للكفارة أو | لليمين أو بالنذر ( وعتق القريب بالشراء ، والمكاتب بالأداء ، والمدبر ، وأم الولد بالموت | إعتاق ) لأن جميع ذلك يضاف إليه فيكون من جهته فيدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام : | ' الولاء لمن أعتق ' والمقصود من الولاء بنوعيه التناصر ، وكانت الجاهلية يتناصرون بأشياء : | منها الحلف وغيره ، فقرر [ & ] تناصرهم بنوعي الولاء فقال : ' مولى القوم منهم ' وقال : | ' حليف القوم منهم ' والمراد بالحليف مولى الموالاة فإنهم كانوا إذا عقدوا عقد الولاء | أكدوها بالحلف . |

الاختيار لتعليل المختار · الجزء ٤ · الصفحة ٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاختيار لتعليل المختارج ٤ · ص ٤٥