تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما مَفْعَلة لاسم مكان الشيء الكثير فكـ"مظبأة" (١) للمكان (٢) الكثير الظباء و"مذأبة" -للموضع الكثير الذئاب.

ومفعل الدال على آلة: "منخل" و"مدق" و"مسعط" (٣).

و"مدهن" و"مكحلة" و"محرضة" -لوعاء الحرض- وهو الأشنان (٤) و"فعال" لآلة كـ"إراث" وهو آلة تأريث النار أي: إضرامها، و"سراد" -وهو ما يسرد به- أي: يخرز.

وتثليث عين "مَفْعُِلة" -مصدرًا- كـ"مَقْدُرة ومَقْدِرة، ومَقْدَرة".

وبقعة كـ"مَقْبُرة، ومَقْبِرة، ومَقْبَرة" وهو المكان الكثير القبور.

و"مفعل" اسم مكان الفعل "مطبخ" -وهو مكان الطبخ- عن ابن سيده (٥). ومثله "المرفق" -لبيت الخلاء.

(١) ع "كمظبي".

(٢) ع ك "للموضع" في مكان "للمكان".

(٣) المسعط: وعاء السعوط وهو الدواء يدخل في الأنف.

(٤) شجر من الفصيلة الرمرامية ينبت في الأرض الرملية يستعمل هو أو رماده في غسل الثياب والأيدي.

(٥) قال ابن سيده في المحكم ٥/ ٧٨: "المطبخ: الموضع الذي يطبخ فيه.

قال سيبويه: ليس على الفعل مكانًا ولا مصدرًا، ولكنه اسم كالمرتد".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ٢٢٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ٢٢٥٠