تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[قولي:]

كذا المحركان. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .

أي: كاستحقاق الإدغام بسكون أول المثلين يستحق بتحركهما إذا كانا في لفظٍ (١) كـ"رد" و"ضن" (٢) و"لب" (٣).

والأصل: "ردد" و"ضنن" و"لبب".

واحترز بقوله:

. . . . . . . . . . . (٤) ولم ... يصدرا. . . . . . . . . . .

من نحو "ددن" (٥).

وبقوله:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . أو يوصلا بمدغم

من نحو "ضربب" مثال "سفرجل" من "الضرب" فإن فيه مثلين متحركين، ولم يدغم أحدهما في الآخر لأن قبلهما مثلًا آخر مدغمًا في أول المتحركين.

فلو أدغم المدغم فيه التقى ساكنان.

واحترزت بقولي (٦):

أو ملحق. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .

(١) هـ "في لفظ واحد".

(٢) ضن: بخل بخلا شديدا.

(٣) لب لبابة: صار ذا عقل.

(٤) سقطت الواو من "ولم".

(٥) الددن: اللهو واللعب.

(٦) الأصل "احترز بقوله".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ٢١٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ٢١٧٧