تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذاك فيما أصله الهمز (١) ندر ... فاحفظ ولا تقس عليه كـ"اتزر"

[قولي]

ذو اللين فاء. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .

يتناول الواو والياء [ولا يتناول الألف، لأنها لا تكون فاء ولا عينًا] (٢) ولا لامًا.

ومثال ذلك من (٣) الياء: "اتسر القوم" بمعنى: تيا سروا.

ومثاله من الواو: "اتصل" و"اتصى" (٤) بمعنى: اتصل (٥).

ومن أهل الحجاز من يترك هذا الإبدال فيقول: "ايتصل ياتصل فهو موتصل" و"ايتصى ياتصي فهو موتصٍ" و"ايتهم ياتهم فهو موتهم".

فيبدل الفاء من جنس حركة ما قبلها.

وما أصله الهمزة من هذا القبيل فإبدال التاء فيه شاذ نحو: "اتزر" -إذا لبس إزارًا.

واللغة الفصيحة: ايتزر، يا تزر، ايترارًا، فهو موتزر.

(١) ع "الفا" في مكان "الهمز".

(٢) تكرر ما بين القوسين في هـ.

(٣) ع ك "في" في مكان "من".

(٤) ع "أيضًا" في مكان "اتصى".

(٥) ع ك "ايتصل" في مكان "اتصل".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ٢١٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ٢١٥٤