تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ويقال في "شيرة": "شيرة" -بالكسر- وهو أجود] (١).

ويجوز أن يكون تصحيح ياء "أيس" إبقاء عليها فإنها كانت قبل الهمزة ثم أخرت، فلو أبدلت لاجتمع فيها تغييران: تغيير النقل، وتغيير الإبدال.

"ص"

وشذ نحو "روح" و"العفوه" ... و"غيب" (٢) و"أوو" و"أقروه"

الروح: جمع رائح.

والعفوة: جمع عفو وهو الجحش ويقال له: عفو، و"عفو" و"عفًا".

والغيب: جمع غائب.

والأوو: جمع أوة، وهو الداهية من الرجال.

والأقروه: جمع "قرو" وهي مليغة (٣) الكلب.

والواو واليا ساكنين صححا ... إن وليا في كلمةٍ منفتحا

وجعل يا التصغير قوم ألفا ... قبل ادغام عمل قد عرفا

(١) سقط ما بين القوسين من الأصل.

(٢) ع "عيب".

(٣) ميلغة الكلب: الإناء الذي يشرب فيه.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ٢١٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ٢١٣٥