"ش"
الإشارة بالإبدال الذي هو بمعزل عن القياس إلى نحو: "منساة" (١) و"سال" على القول بأنه من سأل وهو الظاهر؛ لأنها اللغة المشهورة.
ومن العرب من يقول: "سلت عن الشيء أسال" و"هذا أسول من هذا" أي: أكثر سؤالًا.
فإن كان "سال سايل" (٢) على هذه اللغة فهو القياس.
وإن كان على اللغة المشهورة فهو مثل "منساة" من المحفوظ الذي لا يقاس عليه.
ومعنى: "فل فيه ما ولي": اتبع (٣) فيه الذي تبع
فصل:
"ص"
والألف اقلب ياءً إن كسرًا تلا ... أو ياء تصغير كذا الواو اجعلا
آخرهً (١) أو قبل تا التأنيث أو ... زيادتي "فعلان" هكذا رووا (٢)
(١) المنسأة: العصا الغليظة التي تكون مع الراعي وفي التنزيل العزيز: ﴿مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ﴾.
(٢) الآية رقم "١" من سورة "المعارج".
(٣) ع ك "أي اتبع" -بزيادة "أي".
(١) ط "أخيرة" في مكان "آخرة".
(٢) س ش ط "رأوا" في مكان "رووا".