تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهو مستقصٍ" (١) و"استكمل فهو مستكمل".

"ص"

والهاء وقفًا كـ"لمه" و"لم يره" (٢) ... واللام في الإشارة المشتهره

"ش"

أقل الزوائد زيادة الهاء [كـ"لمه" (٣)] واللام.

إلا أن الهاء اطردت زيادتها وقفًا على "ما" الاستفهامية المخفوضة (٤).

وعلى الفعل المحذوف اللام، للجزم أو الوقف.

وإن كان خافض "ما" اسمًا مضافًا نحو: "مجيء م جئت" (٥)؟، أو كان الفعل المذكور محذوف الفاء أو العين نحو: "لم يف لي" و"لم ير ذا" فزيادة الهاء في الوقف واجبة نحو: "لم يفه" و"لم يره" و"مجيء: مَهْ"؟ .

وإن كان الخافض حرفًا نحو: "لِمَ جئت؟ أو كان الفعل سالم الفاء والعين نحو (٦): "لم يقض"، فالوقف بزيادة الهاء وبسقوطها (٧) جائز.

(١) استقصى الشيء: بلغ أقصاه في البحث عنه.

(٢) س "لم تزه".

(٣) ع سقط ما بين القوسين.

(٤) الأصل "المحفوظة" في مكان "المخفوضة".

(٥) سقط من ع "جئت".

(٦) سقط من الأصل "نحو".

(٧) في الأصل "سقوطها".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ٢٠٥٥