تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والثانية: لغة الأزد وهو أن يوقف عليه بإبدال التنوين ألفًا بعد الفتحة، وواوًا بعد الضمة، وياء بعد الكسرة كقولك: "رأيت (١) زيدا" و"هذا زيدو" و"مررت بزيدي".

والثالث: لغة سائر العرب وهي أن يوقف (٢) على المنصوب والمفتوح بإبدال التنوين ألفًا، وعلى غيرهما بالسكون وحذف التنوين بلا بدل.

والمراد بالمنصوب ما فتحته فتحة إعراب نحو: "رأيت زيدًا".

والمراد بالمفتوح ما فتحته لغير إعراب نحو "إيهًا" و"واهًا".

وشبهت "إذًا" بمنون (٣) فأبدلت نونه في الوقف ألفًا.

"ص":

ذو القصر والتنوين فيه المازني ... رأى (٤) وفاق الأزد غير واهن

(١) ع "هذا" في مكان "رأيت".

(٢) ع "توقف".

(٣) ع "بنون" في مكان "بمنون".

(٤) ط "راء" في مكان "رأى".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ١٩٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ١٩٨١