تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأصل "سميي" -بثلاث ياءات- فحذفت الواحدة على القاعدة المتقدم تقريرها في هذا الباب فبقي الاسم ثلاثيًّا، فألحقت (١) التاء كما تلحق مع الثلاثي المجرد.

وإلى هذا أشرت بقولي:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . فلفظه يقل

وأجاز أبو عمرو أن يقال في تصغير "حبارى" و"لغيزى" (٢): "حبيرة" و"لغيغزة" فيجاء (٣) بالتاء عوضًا من ألف التأنيث المقصورة إذا حذفت.

"ص"

وصغروا اسم الجمع والجمع الذي ... لقلة ٍ كـ "فتية" و"أوجذ" (٤)

ولا تصغر لفظ جمع وضعا ... لكثرة كـ"شهد" و"شفعا"

بل صغرنه بعد رده إلى ... ذي قلةٍ أو أفردنه وافعلا

به الذي بـ"شهد" قد فعلا ... من قال: "ما الشويهدون بخلًا"

(١) ع ك "وألحقت" -بالواو.

(٢) قال سيبويه ٢/ ١١٥: "وأما أبو عمرو فكان يقول "حبيرة" ويجعل الهاء بدلًا من الألف التي كان علامة للتأنيث".

(٣) ع "فجاء" في مكان "فيجاء".

(٤) أوجذ -جمع وجذ: النقرة في الجبل تمسك الماء، والحوض.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ١٩١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ١٩١٥