تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقاس في "يرى" "يريئيا" أبو ... عمرو ومن سواه ذا يجتنب

و"يضع" اسمًا بـ"يضيعٍ" صغرا (١) ... والمازني رد فائه يرى

وأصل مقلوب إذا صغر لا ... تردد ولكن أبقه محولا

فقل "قسي" في "قسي" علما ... كذاك في "الجاه" "جويه" علما

وكل ذي همزة وصلٍ صغرا ... فالهمزة اقصد حذفها مبتدرا

إذا وقع بعد ياء التصغير ياءان حذفت الثانية منهما استثقالًا لتوالي ثلاث ياءات كقولك في "أَتي": "أُتي".

والأصل "أُتَيِّي" -بثلاث ياءات- أولاهن ياء التصغير، والثانية والثالثة: [الموجودتان قبل التصغير، فحذفت الثالثة لتطرفها، وأدغمت الأولى في الثانية] (٢).

ولا فرق بين ما كانت الياءان فيه قبل التصغير كـ"أتي" (٣).

(١) س ش "صغروا" في مكان "صغرا".

(٢) ع سقط ما بين القوسين.

(٣) الأتى: السيل يأتي من بعيد، والغريب الدعي، والنافذ في الأمور الذي يتأتى لها.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ١٩٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ١٩٠٦