تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فعن "سواءين" بـ"سيين" اكتفى ... أكثرهم إذ بالمراد قد وفى

؟؟؟ "أليان" و"خصيان" لما ... أسقط بعض مفردًا تاءيهما

يثنيان -أيضًا- بالتا ... على القياس فأطع من أفتى

قصدت تثنية اسمٍ ولم يكن مقصورًا، ولا ممدودًا فتح آخر؟؟؟ صل بإحدى (١) العلامتين المذكورتين في باب؟؟؟ .

وإلى ذلك أشرت بقولي:

. . . . . . . . . . . موصولا ... بما على ذاك دليلًا جعلا

فإن كان الذي قصد تثنيته مقصورًا وكانت ألفه رابعة فصاعدًا قلبت ياءً -مطلقًا- كقولك في "مهدى" و"معطى" و"حبلى" و"حبارى" (٢): "مهديان" و"معطيان" و"حبليان" و"حباريان".

وإن كان الألف ثالثةً قلبت ياء إن كانت بدلًا منها (٣)

(١) ع "بين" في مكان "بإحدى".

(٢) الحبارى: طائر طويل العنق، رمادي اللون على شكل الأوزة، في منقاره طول، "الذكر والأنثى فيه سواء".

(٣) سقط من الأصل "منها".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ١٧٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ١٧٨١