الكثير، و"سوى" بمعنى غير، و"قرى" مصدر قريت الضيف، و"قلى" مصدر [قليته أي: أبغضته.
والثاني:: "أضا" جمع "أضاة"، وهو الغدير، "والسحا": الخفاش، و"الصلى" مصدر (١)] صلي النار: قاسى حرها، و"الغرا" الذي يلزق به الريش [وغيره، و"الغمى" (٢): السقف و"الفدى" مصدر "فديت".
والثالث: "البؤسى" (٣)، و"الرغبى" و"العليا" (٤) "] و"النعمى" (٥) و"الضحى" (٦).
هذا جملة ما ذكره ابن السكيت (٧).
وقد وقع لي ما يكسر فيقصر ويضم عن ابن ولاد وهو "القرفصاء".
قال ابن ولاد: "يقال لها (٨) "القرفصى" -بالكسر- (٩) ".
(١) هـ سقط ما بين القوسين.
(٢) ع "العمى".
(٣) البؤسى: المشقة والفقر.
(٤) سقط ما بين القوسين من هـ.
(٥) النعمى: الخفض والدعة، والمال.
(٦) ضوء الشمس، وارتفاع النهار وامتداده، ووقت هذا الارتفاع أو الامتداد.
(٧) ينظر تهذيب الألفاظ ص ٦٧٢، وإصلاح المنطق ص ١٣٣.
(٨) هـ سقط "لها" وع ك "له" في مكان "لها".
(٩) أحمد بن محمد بن الوليد بن محمد التميمي الملقب بابن ولاد المصري كان أستاذًا في النحو توفى سنة ٣٣٢ هـ.