تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن سئل بـ"أي" (١) عن مذكر (٢) حُكي فيها وصلا ووقفا للمسئول عنه من إعراب، وتذكيرٍ، وتأنيثٍ، وإفرادٍ، وتثنيةٍ وجمع تصحيح موجودٍ فيه، أو صالح لوصفه كقولك لمن قال:

"رأيت رجلا" و"امرأة" و"غلامين" و"جاريتين" و"بنين" و"بنات": "أيا"؟ و"أية"؟ و"أيين"؟ و"أيتين"؟ و"أيين"؟ و"أياتٍ"؟ (٣).

وإن سئل عنه بـ"من" حكي في لفظها في الوقف خاصة ما له من الحركات بإشباع كقولك لمن قال "لقيني رجل": "منو"؟ ولمن قال ["رأيت رجلا": "منا"؟ ولمن قال "مررت برجل": "مني"؟ .

وتقول لمن قال "رأيت امرأة" (٤): "منه"؟ أو "منت"؟ .

ولمن قال "رأيت رجلين": "منين"؟ .

ولمن قال "رأيت رجالًا": "منين"؟ .

ولمن قال "رأيت امرأتين": "مَنْتين"؟ أو "مَنَتين"؟ .

ولمن قال "رأيت (٥)] نساءً": "منات"؟ .

(١) ع "بأبي" في مكان "بأي".

(٢) هـ "مذكور" في مكان "مذكر".

(٣) ع ك "وأيات وأيين".

(٤) ع "امرة" في مكان "امرأة".

(٥) سقط ما بين القوسين من هـ.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٤ · الصفحة ١٧١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٤ · ص ١٧١٧