وأول العلم برأي فنصب
... من بعده الفعل بـ"أن" بعض (١) العرب]
وشذ رفع بعد "أن" حيث استحق ... نصب بها فاعرف شذوذه وثق
وبعد "ما لنا" رأي أبو الحسن ... نصبا بـ"أن مزيدة رأيا وهن
بل جعل "أن" موصولة قد أمكنا ... و"ما لنا" أول بـ"ما منعنا"
وبعد "لما" زيد "أن" وقبل "لو" ... وبعد كاف نادرا بها أتوا
ومثل "أي" يأتي بها من فسرا ... نحو: "أشرت لأخي أن اصبرا"
ووضعها من بعد جملة تفي ... بالقول في معناه لا في الأحرف (٢)
(١) سقط كما بين القوسين، وهو ثلاثة أبيات من س وش، ط وع وك وجاء في مكانها بيت واحد وهو:
واحتم لعلم ما لظن جاز إن ... يخلص ولم يكن شذوذه زكن
وسيأتي اعتماد المصنف على هذا البيت في الشرح في النسختين ع، ك، كما اعتمد على شرح هذه الأبيات في الأصل، وقد نبهت على هذا في موضعه.
(٢) ط "بالأحرف".
شرح الكافية الشافية · الجزء ٣ · الصفحة ١٥١٤