و"قريثاء" (١) و"أنصباء" (٢) و"قرفصاء" (٣)، و"مأتوناء" (٤) و"جربياء" (٥).
أو صفة كـ"حبلى" و"سكرى" و"صرعى" (٦)، و"حمراء" و"نفساء" (٧) "وشركاء"، و"أصدقاء".
ولاسيتفاء الأوزان المتضمنة ألفي التأنيث باب يأتي -إن شاء الله تعالى.
والمقصورة أصل الممدودة.
ولذلك قيل في "صحراء": "صحار" كما قيل في "حبلى": "حبال".
ولو كانت الهمة غير مبدلة لسلمت (٨) من الانقلاب؛ لأن الهمزة الواقعة بعد كسرة حكمها السلامة.
[وفي تساوي "صحراء" و"حمراء" في منع الصرف دلالة على أن الوصفية فيما فيه ألف التأنيث لا أثر لها. وأن الألف
(١) ضرب من التمر.
(٢) جمع نصيب، وهو الحظ من كل شيء.
(٣) ضرب من القعود، يمد ويقصر "لسان".
(٤) الأتن، وهو اسم جمع.
(٥) الريح التي تهب بين الجنوب والصبا، وقيل: هي الشمال "لسان".
(٦) الصرع: الطرح على الأرض وخصه في التهذيب بالإنسان.
(٧) هـ سقط "نفساء".
(٨) ع ك هـ "سلمت".