تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويبنى على ما كان يرفع به قبل أن ينادي فيقال: "يا زيد". و"يا زيدان". و"يا زيدون" و"يا بنون" (١).

كما كان يقال في الرفع (٢): "جاء زيد" و"ذهب (٣) الزيدان والزيدون".

ومثلت بـ"يا ابن" (٤) و"يا زيد" (٥) و"يا عبدان" و"يا زيدان" (٦)، و"يا زيدون" ويا بنون" ليعلم (٧) تساوي (٨) [الحادث التعريف والسابقة في البناء (٩)] على ما كانا يرفعان به.

وتعريف نحو (١٠): "يا رجل" عند سبيويه (١١) كتعريف أسماء (١٢) الإشارة؛ لأنه قال: "وصار كالأسماء التي هي للإشارة" (١٣).

(١) هـ والأصل سقط "يا بنون".

(٢) الأصل، وهي "كما كان يقال في رفعه".

(٣) ع ك سقط "ذهب".

(٤) ع سقطت الألف من "ابن".

(٥) ع ك "يا موسى".

(٦) ع ك سقط "يا زيدان".

(٧) ع ك "ليعم".

(٨) في الأصل "ليعلم تساوي المعرفين في بنائهما".

(٩) سقط ما بين القوسين من الأصل.

(١٠) ع ك سقط "نحو".

(١١) سقط من الأصل "عند سيبويه".

(١٢) ع ك "اسم".

(١٣) ينظر كتاب سيبويه ١/ ٣٠٩.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٣ · ص ١٢٩٥