تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكقول الآخر:

(٧٦٤) - يا ليتني كنت صبيا مرضعا

(٧٦٥) - تحملني الذلفاء حولا أكتعا

وإذا كان المؤكد مثنى لم يؤكد ألا بالنفس أو البعين أو بـ"كلا" في التذكير وبـ"كلتا" في التأنيث.

وأجاز الكوفيون أن يقال في التذكير: "أجمعان" وفي التأنيث "جمعاوان". وإليه أشرت بقولي:

وبعض القياس فيه استعملا ... معترفا بكونه ما نقلا

قال الأخفش: "لا يجوز "ضربت أحد الرجلين [كليهما".

فإنك إذا قلت: "أحد الرجلين" علم (١) أنهما رجلان، وأن موضع الرجلين" (٢) لا يصلح لواحد، فلا يتوهم أن ذكرهما

= وقال: زعم قوم منهم ابن جني في إعراب الماسة أن هذا البيت مصنوع.

صرت: صوتت. البكرة: الراجح أنها البكرة التي يستقي عليها الماء من البئر.

ويحتمل أن يراد من البكررة: الفتية من الإبل ويكون صرت بمعنى: شد عليها الصرار حتى لا يرضعها ابنها.

(١) هـ "على".

(٢) ع سقط ما بين القوسين.

٧٦٤ - ٧٦٥ - مر هذا الشاهد قريبًا.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٣ · الصفحة ١١٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٣ · ص ١١٧٨