وفي هذا الرجز: إفراد "أكتع" من "أجمع"، وتؤكيد نكرة محدودة في قوله:
. . . . . . . . . . . ... حولا أكتعا
وفيه: التوكيد بـ"أجمع" غير مسبوق بـ"كل".
وفيه: الفصل بـ"أبكي" بين التوكيد، والمؤكد.
ومثله في الفصل قوله تعالى: ﴿وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ﴾ (١).
"ص" ومنعوا توكيد منكور وإن ... يفد فإنه بتجويز قمن (٢)
والخلف (٣) في المحدود فالبصري ... يمنع والمجوز الكوفي
= أكتع: قال صاحب الصحاح يقال: إنه مأخوذ من قولهم أتى عليه حول كتيع: أي تام، أربعا: أي تقبيلا أربعا.
"اللسان ١٠/ ١٨٠، همع ٢/ ١٢٣، البهجة المرضية ١٢٤، ابن عقيل ٢/ ٢٨١، المكودي ٢/ ١٦ المقاصد النحوية ٤/ ٩٣، الخزانة ٢/ ٣٥٧، اللسان ١١/ ١٠، الدرر اللوامع ٢/ ١٥٦ الأشموني ٣/ ٧٦".
(١) من الآية رقم "٥١" من سورة الأحزاب.
(٢) سقط هذا البيت من هـ، وجاء موضعه.
وغير محدود من المنكر ... لم يستجز توكيده ذو نظر
(٣) هكذا في هـ -أما باقي النسخ "وشاع في المحدود".