تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مخرج لعطف النسق، وللبدل (١)

ويشترك مع النعت في قوله:

. . . . . . . . . . . متم ما سبق .... . . . . . . . . . .

التوكيد، وعطف البيان.

والمراد بإتمامها ما سبق: أنها تكمل دلالته، وترفع اشتراكه، واحتماله.

إلا أن النعت يوصل إلى ذلك التكميل (٢) بدلالته على معنى في المنعوت أو في شيء من سببه، أي: من المتعلقات به.

والتوكيد، وعطف البيان ليسان كذلك فخرحا حين قلت:

. . . . . . . . . . . ... بوسمه أو وسم ما به اعتلق

[فالنعت المكمل متبوعه بوسمه كقولي:

"امرر بشخص محسن" .... . . . . . . . . . .

والمكمل متبوعه بوسم ما به اعتلق (٣) كقولي:]

. . . . . . . . . . . زر فتى ... برا بنوه. . . . . . . . . . .

(١) ع، ك "والبدل".

(٢) ع -"التكمل".

(٣) هـ -سقط ما بين القوسين.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٣ · الصفحة ١١٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٣ · ص ١١٥٤