تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيكم بمعنى: عليكم. و"بقياي": بدل من "اتقاء الله" ومعنى البقيا هنا: الإبقاء.

وكونها للمصاحبة كقوله تعالى: ﴿فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ﴾ (١).

وكونها لما يناسب الاستعانة كقوله تعالى: ﴿جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَأُكُمْ فِيه﴾ (٢) أي: يكثركم به. كذا قال الفراء (٣).

ومثال الباء المعدية قوله تعالى: ﴿ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِم﴾ (٤).

ومثال ورودها للاستعانة قولك (٥): "كتبت بالقلم".

ومثال ورودها للإلصاق قولك: "وصلت هذا بهذا".

ومثال كونها بمعنى "من" (٦) التبعيضية قول عمر بن أبي ربيعة المخزومي (٧):

(١) من الآية رقم "٧٩" من سورة القصص".

(٢) من الآية رقم "١١" من سورة "الشورى".

(٣) قال الفراء في معاني القرآن ٣/ ٧٩:

" ﴿جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَأُكُمْ فِيهِ﴾ معنى فيه: به، والله أعلم".

(٤) من الآية رقم "١٧" من سورة "البقرة".

(٥) ع وك "كقولك".

(٦) ع سقط "من".

(٧) هكذا في ك، وفي بقية النسخ "قول الشاعر".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٢ · الصفحة ٨٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٢ · ص ٨٠٦