تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٣١٧) - إن امرأ غره منكن واحدة ... بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور

وقد يحذف (١) بلا فصل مع كون التأنيث حقيقيا] (٢).

من ذلك ما حكاه سيبويه (٣) من قول بعض العرب: "قال فلانة".

والتزموا لحاق التاء إن كان الفاعل مضمرا، ولو كان مجاز التأنيث نحو: "الشمس طلعت".

ولا (٤) يجوز "الشمس طلع" إلا في الشعر كقوله:

(٣١٨) - فلا مزنة ودقت ودقها ... ولا أرض أبقل إبقالها

(١) ع "تحذف".

(٢) سقط ما بين القوسين من هـ.

(٣) الكتاب ١/ ٢٣٥.

(٤) هـ "فلا يجوز".

٣١٧ - من البسيط من أبيات سيبويه الخمسين "الخصائص ٢/ ٤١٤، الأنصاف ١٧٤ شرح ابن يعيش على المفصل ٢/ ٥٣ العيني ٢/ ٤٧٦.

٣١٨ - من المتقارب قاله عامر بن جوين الطائي أحد الخلعاء الفتاك يصف أرضا مخصبة بكثرة ما نزل بها من الغيث [سيبويه ١/ ٢٤٠ الخصائص ٢/ ٤١١، الخزانة ١/ ٢١، ٣/ ٢٣٠ العيني ٢/ ٢٦٤، ابن يعيس ٥/ ٩٤ همع ٢/ ١٧١، ٣/ ٢٣٠ العيت ٢/ ٢٦٤، ابن يعيش ٥/ ٩٤ همع ٢/ ١٧١، أمالي ابن الشجري ١/ ١٥٨، ١٦١].

المزنة: القطعة من السحاب. ودقت: أمطرت. والودق: المطر. أبقلت: أخرجت البقل، والمراد النبات.

شرح الكافية الشافية · الجزء ٢ · الصفحة ٥٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٢ · ص ٥٩٦