تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يريد: إن ذلك صحيح.

ولعل الذي طلبته حاصل (١).

وحكى سيبويه (٢) عن بعض العرب: "إنك وخيرًا" (٣) يريد: إنك مع خير.

فأعنت الواو التي بمعنى "مع" عن خبر "إن" كما أعنت عن خبر المبتدأ.

وحكى الكسائي: "إن كل ثوب لو (٤) ثمنه".

فأدخل اللام على الواو كما تدخل على الخبر؛ لأنها سدت مسده.

وهذا من الحذف الواجب.

ومثله -أيضًا- في الوجوب نحو: "إن زيدًا سيرًا سيرًا".

أي: إن زيدًا يسير سيرًا.

فحذف الفعل، وجعل تكرار المصدر بدلًا منه، كما فعل ذلك في باب الابتداء.

(١) تنظر هذه القصة في الأمالي الشجرية ١/ ٣٢٢.

(٢) كتاب سيبويه ١/ ١٥٢.

(٣) في الأصل "إنك وما خيرًا".

(٤) ع "له ثمنه".

شرح الكافية الشافية · الجزء ١ · الصفحة ٤٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ١ · ص ٤٧٦