تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بخلاف العمل فإن "ليس" فيه هي أصل (١) لـ"ما" و"لا" و"إن"؛ لأنها فعل، وهن حروف.

ومما يقوي إعمال "إن" إذا نفي بها ما أنشده (٢) الكسائي من قول الشاعر:

إن هو مستوليًا على أحد ... إلا على أضعف المجانين

ويروى:

. . . . . . . . . . . ... إلا على حزبه الملاعين

وإلى هذا أشرت بقولي:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . فيه الكسائي أنشدا

(١٩٢) - إن هو مستوليًا. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .

وذكر أبو الفتح في المحتسب أن سعيد بن جبير (٣) قرأ: ﴿إِنَّ الَّذِيْنَ

(١) ك وع "الأصل".

(٢) ك وع "أنشد".

(٣) سعيد بن هشام الأسدي الوالبي التابعي، عرض على ابن عباس قتله الحجاج سنة ٩٥ هـ. تقريبًا.

١٩٢ - من المنسرح اشتهد به المصنف في شرح عمدة الحافظ ص ٢٨ وشرح التسهيل ١/ ٦١، وروايته هناك هي رواية هنا، وقد ذكر هنا رواية ثانية وفي البيت رواية ثالثة هي رواية الخزانة ٢/ ١٤٣.

. . . . . . . . . . . ... إلا على حزبه المناحيس

شرح الكافية الشافية · الجزء ١ · الصفحة ٤٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ١ · ص ٤٤٧