وكقول الشاعر:
(١٤٢) - وبات وليد الحي طيان ساغبًا ... وكاعبهم ذات القفاوة أسغب
وقد جمعهما الراجز في قوله:
(١٤٣) - أظل أرعى وابيت أطحن
(١٤٤) - الموت من بعض الحياة أهون
وزعم الزمخشري أن "بات" ترد -أيضًا- بمعنى "صار" ولا حجة له على ذلك، ولا لمن وافقه (١).
وورود "أضحى" بمعنى "صار". كقول الشاعر:
(١) قال الزمخشري في المفصل:
"و"ظل" و"بات" على معنيين أحدهما: اقتران مضمون الجملة بالوقتين الخاصين على طريقة "كان".
والثاني: كينونتهما بمعنى "صار"".
١٤٢ - من الطويل ورواية ع:
. . . . . . . . . . . ساعيا ... وداعيهم. . . . . . . . . . .
١٤٣ - ١٤٤ - استشهد المصنف بهذا الرجز هنا وفي شرح عمدة الحافظ ١٤٣ وفي شرح التسهيل ١/ ٥٦، ٢/ ١٤٧ ولم ينسبه كما لم ينسبه أحد ممن استشهدوا به.
شرح الكافية الشافية · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٤