تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهذه ثمانية أفعال مساوية لـ"صار" معنى وعملًا.

وأما "غدا" (١) و"راح" فإنهما ملحقان -عند بعضهم- بها (٢) أيضًا.

إلا أني لم أجد لذلك شاهدًا من كلام العرب يكون الاستدلال به صريحًا.

ويمكن أن يستدل على ذلك بقوله -عليه السلام (٣).

"لرزقتم كما ترزق الطير: تغدو خماصًا، وتروح بطانًا" (٤).

وأما "كان" و"ظل" و"أضحى" و"أصبح" و"أمسى" فاستعمالها بمعنى "صار" كثير:

كقوله تعالى (٥): ﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا، وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا﴾ (٦). وقال (٧) ذو الرمة:

(١) ع "غذا".

(٢) ع "بها بها".

(٣) ك ع "ﷺ".

(٤) أخرجه ابن ماجه في باب الزهد ١٤، والترمذي في الزهد ٣٣ وأحمد ١/ ٣٠، ٥٢ وتمامه: "لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقتم ... ".

(٥) هـ "كقوله عز وجل".

(٦) الآيتان "١٩، ٢٠" من سورة "النبأ".

(٧) هـ "وقول ذو الرمة".

شرح الكافية الشافية · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ١ · ص ٣٩٢