وقوله (١):

"ولما كان إقسامهم بالله أكثر من غيره خص في القسم بدخول التاء عليه.

وتحذف جارة بغير عوض قليلًا، وبعوض كثيرًا.

ومذهب الأخفش أن الجر هنا بالعوض من الحرف لا بالحرف المحذوف ..

وهو مذهب قوي؛ لأنه".

وقوله -في حديثه عن قول الشاعر:

نهيتك عن طلابك أم عمرو ... بعاقبة وأنت إذ صحيح (٢)

"وزعم الأخفش أنه أراد "حينئذ" فحذف "حينًا"، وأبقى جر "إذ" وهذا بعيد، وغير قول الأخفش أولى بالصواب".

وقوله:

وقد ذهب بعض العلماء إلى أن "قبلا" في قوله:

. . . . . . . . . . . وكنت قبلا .... . . . . . . . . . .

معرفة بنية الإضافة إلا أنه أعرب؛ لأنه جعل ما لحقه من التنوين عوضًا من اللفظ بالمضاف إليه.

وهذا عندي قول حسن".

وقوله -يرد اعتذار الشنتمري عن سيبويه للاستشهاده بقول ساعده ابن جؤية: