تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والفاق

الزَّيْت الْمَطْبُوخ، والبان، والصحراء، وَجمع فاقة وَهِي الْجَفْنَة المملوءة.

والفيق

جمع فيقة.

والفوق

مَوضِع الْوتر من السهْم، وكل وَاحِد من حرفي ذَلِك الْموضع، وَجمع فوقاء: وَهِي البكرة الَّتِي فِي أسنانها كأفواق السِّهَام، وَجمع أفوق: وَهُوَ السهْم المائل الفوق أَو المنكسره. ويعبر بالفوق أَيْضا عَن أَعلَى الْفَضَائِل، وَعَن الطَّرِيق الأول، وَعَن أَعلَى الكمرة.

١٢٢٠ - الفوقة

الْمرة من فاق الْمَذْكُور، وَمن فاق المبهور بِنَفسِهِ: ردده، والمحتضر عِنْد مَوته كَذَلِك، والناقة: ثاب إِلَيْهَا اللَّبن بعد حلب أَو رضَاع، وَالرجل: أَصَابَهُ الفواق.

والفيقة

مصدر فاقت النَّاقة، وَاللَّبن الْمُجْتَمع لَهَا بعد الحلبة الأولى.

والفوقة

الأدباء الخطباء، ولغة فِي فَوق السهْم.

١٢٢١ - الفوق مصدر

الأفوق والفوقاء.

إكمال الإعلام بتثليث الكلام · الجزء ٢ · الصفحة ٤٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إكمال الإعلام بتثليث الكلامج ٢ · ص ٤٩١