تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعلام

الْحِنَّاء، والباشق أَيْضا.

١١١٣ - العلام

جمع عَلامَة.

والعلام

جمع علم: وَهُوَ الْجَبَل، ومصدر عالمه: إِذا جاراه فِي الْعلم.

والعلام

الباشق، وَمِنْه قيل للرجل الْخَفِيف الذكي: علامي.

١١١٤ - علوان

اسْم رجل.

والعلوان والعلونة

مصدرا علون الْكتاب: بِمَعْنى عنونه. والعليان: (بِالْكَسْرِ أَيْضا مَعَ الْيَاء) الضبعان، والطويل من الرِّجَال وَالْإِبِل.

والعلوان

عنوان الْكتاب.

١١١٥ - الْعُمْدَة

الْمرة من عمد: بِمَعْنى قصد، وَبِمَعْنى أَحْزَن، وَبِمَعْنى أوجع، وَبِمَعْنى دعم، وَبِمَعْنى أَصَابَهُ فِي عَمُود السحر: وَهُوَ الوتين، أَو فِي عَمُود الكبد: وَهُوَ عرق

إكمال الإعلام بتثليث الكلام · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إكمال الإعلام بتثليث الكلامج ٢ · ص ٤٤٩