تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالْعتاق

الْجيد التَّام الْجَوْدَة.

١٠٠١ - العثن

مصدر عثن الطَّعَام، فَهُوَ معثون: إِذا تغير بالدخان. والعثن أَيْضا والعثون: مصدرا عثن فِي الْجَبَل: صعد.

والعثن

الصُّوف الملون، وَضرب من الخوص يرعاه المَال مَا لم ييبس.

والعثن

جمع عثن: وَهُوَ الصَّنَم الصَّغِير، كأسد وَأسد.

١٠٠٢ - العثنة

تَخْفيف العثنة: وَهِي الْأَطْعِمَة الْفَاسِدَة بمخالطة العثان: وَهُوَ الدُّخان.

والعثنة

الْوَاحِدَة من العثن.

والعثنة

لُغَة فِي العنثوة: وَهُوَ يبيس الْحلِيّ المسود الْبَالِي.

١٠٠٣ - العثوة

الجمة من الرَّأْس.

والعثوة

الْهَيْئَة من عثا: إِذا اشْتَدَّ فَسَاده.

والعثوة

مصدر عثى الرجل: فَهُوَ أعثى: أَي حمق.

إكمال الإعلام بتثليث الكلام · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إكمال الإعلام بتثليث الكلامج ٢ · ص ٤٠٨