41- بَابُ النَّهْيِ أَنْ يُسْبَقَ الإِمَامُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
960- حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (1)، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ لاَ نُبَادِرَ الإِمَامَ بِالرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ، وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا.
(1) قوله: «مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد»، هكذا جاء في جميع النسخ الخطية، بما فيها نسخة السُّلَيمية، وجميع طبعات الكتاب، و"شرح سنن ابن ماجه" لمغلطاي، و"الأحكام الشرعية الكبرى" لعبد الحق الإشبيلي (2/208)، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، وكذلك رواه عن "مُحَمَّد بْنُ عُبَيْد" جمع من الرواة غير أبي بكر بن أبي شيبة. وأما في «تحفة الأشراف» (12447) فجاء: «عمر بن عبيد»، وهو أخوه، لكن لا يُعرف هذا الحديث من حديثه، فالظاهر أنه وهم من المزي، والله أعلم.