939- حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، حَدَّثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يُؤَذِّنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَذَلِكَ يَوْمٌ مَطِيرٌ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيُصَلُّوا فِي بُيُوتِهِمْ, فَقَالَ لَهُ النَّاسُ: مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ؟ قَالَ: قَدْ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، تَأْمُرُنِي أَنْ أُخْرِجَ (1) النَّاسَ, فَيَأْتُونِي يَدُوسُونَ الطِّينَ إِلَى رُكَبِهِمْ.
(1) قوله "أُخْرِج»، هكذا جاء في نُسخَتَي باريس، والمحمودية، بالخاء المعجمة.
وفي نُسخَتَي السليمانية، ومراد، وطبعة الرسالة: «أُحْرِج»، بالحاء المهملة.
وفي نسخة التيمورية، وطبعات: الصِّدِّيق، والمكنز، والجيل: «أن أخرج الناس [من بيوتهم] ».
وقد أخرج الحديث ابن خزيمة في صحيحه (1864)، من نفس طريق ابن ماجه، ولم يأتي عنده لفظة [من بيوتهم].