4033- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الإِيمَانِ، وَقَالَ بُنْدَارٌ: حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ، لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ, وَمَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا, وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ (1).
(1) هذا الحديث ثابت في جميع النسخ الخطية، وجميع الطبعات.
ومع ذلك لم ينسبه المزي في «تحفة الأشراف» (1255) لابن ماجه، ولا استدركه عليه ابن حجر في "النكت الظراف».
وليس الحديث من الزوائد حتى يذكره البوصيري في "مصباح الزجاجة».
ولا هو في القسم المطبوع من "شرح سنن ابن ماجه" لمغلطاي.
و"مُحَمَّد بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّد بْنُ بَشَّار»، من شيوخ ابن ماجه، الذين أكثر عنهم في السنن.
والحديث أخرجه من طريقيهما، مقرونان، كما عند ابن ماجه، مسلم في صحيحه (68- 43)، وأخرجه من طريق مُحَمَّد بْنُ الْمُثَنَّى، أبو يعلى في مسنده (3000)، وأخرجه من طريق مُحَمَّد بْنُ بَشَّار، أحمد في مسنده (12962).