3525- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثنا وَكِيعٌ (ح) وحَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مِنْهَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ, وَالْحُسَيْنَ، يَقُولُ: أَعُوذُ (1) بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ.
قَالَ: وَكَانَ أَبُونَا إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ, وَإِسْحَاقَ, أَوْ قَالَ: إِسْمَاعِيلَ، وَيَعْقُوبَ.
وَهَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ.
(1) قوله: «أعوذ»، من نسخ: السُّلَيمية، والتيمورية، وباريس، والأزهرية، وعارف. وطبعات: المكنز، والرسالة، والصِّديق، وعبد الباقي. وأما في نُسخَتَي المحمودية، والأوقاف العراقية، وطبعة الجيل: «أعيذكما».