3351- حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ [بُنانُ] (1)، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ (2)، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلْمَانَ، وَأُكْرِهَ عَلَى طَعَامٍ يَأْكُلُهُ، فَقَالَ: حَسْبِي، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ يَقُولُ: إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا، أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ (3).
(1) ما بين الحاصرتين زيادة من نسخة السُّلَيمية، وبنان هو لقب داود بن سليمان، كما في كتب التراجم.
(2) تحرف الإسناد في نسخ: باريس، والمحمودية، والأزهرية، وطبعة عبد الباقي، إلى: «حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قالا: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ». والمثبت من نسخ: السُّلَيمية، والتيمورية، وعارف، وجار الله، والأوقاف العراقية، وطبعات: المكنز، والجيل، والرسالة، والصِّديق. وهو الموافق لما جاء في «تحفة الأشراف» (4506).
(3) «مصباح الزجاجة» (1157)، طبعة دار الجنان.