(1) في نُسخَتَي التيمورية، والمحمودية، وطبعتي المكنز، والرسالة: «فَإِنَّ ذَكَاةَ الْجَنِين». والمثبت من نسح: السُّلَيمية، وباريس، والأزهرية، وعارف. وطبعات: الصِّدِّيق، وعبد الباقي، والجيل.

(2) هو ابن ماجه، المصنف.

(3) ما بين الحاصرتين زيادة من هامش نسخة المحمودية (ق312)، نقلًا عن نسخة أخرى، ومصحح عليها. ولم ترد هذه الزيادة في بقية النسخ الخطية، بما فيها نسخة السُّلَيمية، وهي ثابتة في طبعتي عبد الباقي، والجيل، ولم ترد في طبعة المكنز، وأما محققا طبعتي الرسالة، والصِّديق، فأشارا إلى هذه الزيادة في حواشيهما، وعذر محقق طبعة الرسالة في ذلك أن نسخة المحمودية لم تقع له، ولا أدرى ما وجهة نظر محقق طبعة الصديق في عدم إثباتها في متن طبعته، فقد صرح بأنها ثابتة في نسخة المحمودية، وكثير من زيادات هذه النسخة قد أثبتها هو في متن طبعته، وانظر على سبيل المثال حديث رقم (3282) و (3312).