18- بَابُ مَنْ بَلَّغَ عِلْمًا
230- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قالا (1): حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: نَضَّرَ اللهُ امْرَءًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ (2)، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ.
زَادَ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ: ثَلاَثٌ لاَ يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ: إِخْلاَصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَالنُّصْحُ لأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ (3).
(1) قوله: «قالا»، من نُسخَتَي التيمورية، والأزهرية، وطبعات: المكنز، والصديق، والجيل، و«مصباح الزجاجة» للبوصيري (87)، طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. ولم ترد هذه اللفظة في نُسخَتَي المحمودية، وباريس، وطبعة الرسالة.
(2) هكذا في نسخ: التيمورية، والمحمودية، وباريس، والأزهرية، وطبعات: الصِّدِّيق، والمكنز، والجيل، و«مصباح الزجاجة» للبوصيري (87)، طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. وأما في طبعة الرسالة: «لَيْسَ بِفَقِيهٍ».
(3) «مصباح الزجاجة» (87)، طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.