2250- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْهَيَّاجِ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ طَلِيق (1) بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الوالدة وولدها (2)، وَبَيْنَ الأَخِ وَأَخِيهِ (3) (4).
(1) طليق، بفتح الطاء، وكسر اللام. وانظر "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين (6/31)، و"تبصير المُنتَبه" لابن حجر (3/866).
- قال المِزِّي في "تهذيب الكمال" (13/461): [طَلِيق بن عِمران بن حُصين، ويُقال: طَلِيق بن محمد بن عِمران بن حُصين، الخزاعي].
(2) هكذا في نسخ: باريس، والمحمودية، والأزهرية، و"تُحفة الأَشراف" (9104)، وطبعات: المكنز، والجيل، وعبد الباقي. وأما في نُسخَتَي السليمانية، والتيمورية، وطبعتي الرسالة، والصِّديق: «الْوَالِدِ وَوَلَدِه».
(3) هكذا في نسخة المحمودية، وطبعة الرسالة. وأما في نُسخَتَي التيمورية، والأزهرية، وطبعات الصِّدِّيق، والمكنز، والجيل، وعبد الباقي: «وَبَيْنَ الأَخِ وبين أخيه».
(4) «مصباح الزجاجة» (801)، طبعة دار الجنان.