له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكن له في يومه ذلك حرزا من كل مكروه وحرسا من الشيطان الرجيم وكان له بكل مرة عتق رقبة من بني إسماعيل ثمن كل رقبة اثنا عشر ألفا ولم يلحقه ذلك اليوم ذنب إلا الشرك بالله ، ومن قال ذلك بعد صلاة المغرب كان له مثل ذلك ) . وكذا رواه أحمد وزاد ( وكان أفضل الناس عملا إلا رجلا يفضله بقول أفضل مما قال ولم يذكر العتق ورجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب . | عن أبي هريرة ، قال : لما أنزلت هذه الآية ^ ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) ^ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال ( يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار ، يا بني مرة ابن كعب أنقذوا أنفسكم من النار ، يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار ، فإني لا أملك لكم من الله شيئا ، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها . | ( فإني لا أملك لكم ) معناه لا تتكلوا على قرابتي ، فإني لا أقدر على دفع مكروه يريده الله تعالى بكم . ( سأبلها ببلالها ) بفتح الباء الثانية وكسرها . وهمات وجهان مشهوران . ذكرهما جماعات من العلماء ، والبلال الماء . ومعنى الحديث سأصلها شبهت قفطيعة الرحم بالحرارة ، ووصلها بإطفاء الحرارة ببرودة . ومنه بلوا أرحامكم أي صلوها . رواه مسلم وابن ماجه وهو صحيح . |