( مسألة ) : إن من أتى بلفظة الكفر وهو لا يعلم أنها كفر إلا أنه أتى بها عن اختيار يكفر عند عامة العلماء ، ولا يعذر بالجهل ، أما إذا أراد أن يتكلم فجرى على لسانه كلمة الكفر من غير قصد لا يكفر .