خمْسٌ خمْسٌ من الإبلِ " (١٩)، رواهُ أحمدُ، وأهلُ السّننِ، وقالَ الترمذيُّ: حسنٌ.

قالَ الشافعيُّ: والموضحةُ: من الرأسِ، والوجهِ: سواءٌ.

عن زيدِ بنِ ثابتٍ، أنه قالَ: " في الهاشمةِ عشرٌ من الإبلِ " (٢٠)، رواهُ البيهقيُّ، وحكاهُ الشافعيُّ عن عددٍ من أهلِ العلمِ.

عن عمرو بنِ شعيبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ: أنّ رسولَ اللهِ ﷺ قضى في المأمومَةِ ثلُثُ العَقْلِ، ثلاثٌ وثلاثون من الإبلِ، أو قيمتُها من الذّهبِ أو الورقِ، أو البقرِ، أو الشاءِ، والجائفةِ: ثلثُ العَقْلِ، والمُنقّلة خمسةَ عشرَ من الإبلِ، والموضِحَةِ: خمسٌ من الإبلِ، والأسنان: عَشْرٌ من الإبلِ " (٢١)، رواهُ أحمدُ.

وقالَ الشافعيُّ: لستُ أعلمُ خلافًا: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ في الجائفةِ: ثُلُثُ الدّيةِ، عن سعيدِ بنِ المسيّبِ: " أن أبا بكر الصديق قضى في جائفةٍ نفدَتْ من الجانبِ الآخرِ ثُلث الدّيةِ " (٢٢)، رواهُ البيهقيُّ وهو: منقطعٌ حسنٌ.

عن يونسَ بنِ يزيدَ عن الزُّهريِّ: " أنهُ قرأ في كتابِ عمرو بنِ حَزْمٍ: " وفي الأذن خمسون من الإبلِ " (٢٣)، ذكرهُ البيهقيُّ، قالَ

ورُوِّينا عن عمرَ، وعليٍّ: أنهما قضَيا بذلكَ ".

وقاسَ الشافعيُّ الدّيةَ فيها على البيضتين المذكورتين في كتابِ عمرو بنِ حَزْم كما سيأتي عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ عن النبيِّ ﷺ، قالَ: " وفي السمع: مائةٌ من الإبلِ، وفي العَقْلِ: مائةٌ من الإبلِ " (٢٤)، رواهُ البيهقيُّ، وقالَ: إسنادُهُ ليسَ بقويٍّ.