تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحمدُ، وأبو داود، والترمِذِيُّ، وابنُ ماجَةَ، وابنُ خُزَيْمةَ في صحيحهِ، وإسنادهُ: صحيحٌ.

عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " إذا زوَّجَ الرجلُ مِنكُمْ عبدَهُ، فَلا يَرَيَنَّ ما بينَ رُكبتيهِ وسُرَّتِهِ، فإنَّ ما بينَ رُكْبتيْهِ وسُرَّتِه عَوْرةٌ " (٤)، رواهُ أبو داود، والدارَقُطنيُّ، وهذا لفْظُهُ، وسَندُهُ: جيّدٌ.

وعن أبي أيّوبَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: " ما فوقَ الرُكْبَتينِ منَ العَوْرةِ، وما أسْفلَ السُرَّةِ من العَوْرةِ " (٥)، رواهُ الدارَقُطنيُّ، وفي إسْنادِهِ: سعيدُ بنُ راشِدٍ عن عَبّاد بنِ كَثيرٍ، وكلاهُما: ضَعيفٌ.

وعن عبدِ اللهِ بنِ جَعْفرٍ مرفوعًا: " ما بينَ السُّرَّةِ إلى الرُكْبَةِ عَوْرةٌ " (٦)، رواهُ الطَّبَرانيُّ من حديثِ أصْرَمَ بنِ حَوْشَبٍ " (٧)، وهو مُتَّهمٌ بالكذبِ.

وعن جَرْهَدٍ الأسْلَمِيِّ، قال: " مرَّ رسولُ اللهِ ﷺ وعليَّ بُرْدةٌ، وقد انكَشَفَ فَخِذي، فقالَ: غَطِّ، فإنّ الفَخذَ عَوْرةٌ " (٨)، رواه مالكٌ، وأحمدُ، وأبو داود، والترمِذِيُّ، وقالَ: حسَنٌ، وصحَّحهُ ابنُ حِبّانَ، وقالَ البخاريُّ: حديثُ أنسٍ أصحُّ، وحديثُ جَرْهَد أحْوَطُ، وهذا الحديثُ لهُ طُرُقٌ فيها اضْطرابٌ كثيرٌ، ولهُ شَواهِدُ من طُرُقٍ.

وعن عليِّ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " لا تُبْرِزْ فَخذَكَ، ولا تَنظرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ

(٤) رواه أبو داود (١/ ١١٥)، والدارقطني (١/ ٢٣٠ - ٢٣١).

(٥) رواه الدارقطني (١/ ٢٣١)، والبيهقي في الكبرى (٢/ ٢٢٩) من طريقه وضَعَّفَ سعيد ابن أبي راشد.

(٦) رواه الطبراني في الأوسط، وفيه أصرم بن حوشب وهو ضعيف قاله الهيثمي في المجمع (٢/ ٥٣)، وأخرجه الحاكم أيضًا.

(٧) بالأصل غير واضح ولا يساعد على قرائته هكذا، والتصحيح من لسان الميزان (١/ ٤٦٢) وغيره.

(٨) رواه مالك (٢١٢٢) برواية أبي مصعب الزهري، وأحمد (الفتح الرباني ٣/ ٨٤)، وأبو داود (٤٠١٤)، والترمذي (٢٧٩٥) وابن حبان (موارد ٣٥٣) وأخرجه البيهقي في الكبرى =

إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · الجزء ١ · الصفحة ١٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهج ١ · ص ١٠٨