وقال علي ابن أبي طلحة، عن ابن عباس: ﴿طبقا عن طبق﴾ حالا بعد حال. وكذا قال عكرمة ومرة الطيب، ومجاهد، والحسن، والضحاك [ومسروق وأبو صالح] (1) .

ويحتمل أن يكون المراد: ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ حالا بعد حال. قال: هذا، يعني المراد بهذا نبيكم صلى الله عليه وسلم، فيكون مرفوعا على أن "هذا" و "نبيكم" يكونان مبتدأ وخبرا، والله أعلم. ولعل هذا قد يكون هو المتبادر إلى كثير من الرواة، كما قال أبو داود الطيالسي وغندر: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ قال: محمد صلى الله عليه وسلم. ويؤيد هذا المعنى قراءة عمر، وابن مسعود، وابن عباس، وعامة أهل مكة والكوفة: "لتركبن" بفتح التاء والباء.

قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن الشعبي: ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ قال: لتركبن يا محمد سماء بعد سماء. وهكذا روي عن ابن مسعود، ومسروق، وأبي العالية: ﴿طبقا عن طبق﴾ سماء بعد سماء.

قلت: يعنون ليلة الإسراء.

وقال أبو إسحاق، والسدي (2) عن رجل، عن ابن عباس: ﴿طبقا عن طبق﴾ منزلا على منزل. وكذا رواه العوفي، عن ابن عباس مثله-وزاد: "ويقال: أمرا بعد أمر، وحالا بعد حال".

وقال السدي نفسه: ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ أعمال من قبلكم منزلا بعد منزل.

قلت: كأنه أراد معنى الحديث الصحيح: "لتركبن سنن من كان قبلكم، حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه". قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: "فمن؟ " (3) وهذا محتمل.

وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة، حدثنا ابن جابر، أنه سمع مكحولا يقول في قول الله: ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ قال: في كل عشرين سنة، تحدثون أمرا لم تكونوا عليه.

وقال الأعمش: حدثني إبراهيم قال: قال عبد الله: ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ قال: السماء تنشق ثم تحمر، ثم تكون لونا بعد لون.

وقال الثوري، عن قيس بن وهب، عن مرة، عن ابن مسعود: ﴿طبقا عن طبق﴾ قال: السماء مرة كالدهان، ومرة تنشق.

وروى البزار من طريق جابر الجعفي، عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود: ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ يا محمد، يعني حالا بعد حال. ثم قال: ورواه جابر، عن مجاهد، عن ابن عباس.