وقطر إلى قطر، وإقليم إلى إقليم.

﴿والذي نزل من السماء ماء بقدر﴾ أي: بحسب الكفاية لزروعكم (1) وثماركم وشربكم، لأنفسكم ولأنعامكم. وقوله: ﴿فأنشرنا به بلدة ميتا﴾ أي: أرضا ميتة، فلما جاءها الماء اهتزت وربت، وأنبتت من كل زوج بهيج.

ثم نبه بإحياء الأرض على إحياء الأجساد يوم المعاد بعد موتها، فقال: ﴿كذلك تخرجون﴾

ثم قال: ﴿والذي خلق الأزواج كلها﴾ أي: مما تنبت الأرض من سائر الأصناف، من نبات وزروع وثمار وأزاهير، وغير ذلك [أي] (2) من الحيوانات على اختلاف أجناسها وأصنافها، ﴿وجعل لكم من الفلك﴾ أي: السفن ﴿والأنعام ما تركبون﴾ أي: ذللها لكم وسخرها ويسرها لأكلكم لحومها، وشربكم ألبانها وركوبكم ظهورها؛ ولهذا قال: ﴿لتستووا على ظهوره﴾ (3) أي: لتستووا (4) متمكنين مرتفقين ﴿على ظهوره﴾ أي: على ظهور هذا الجنس، ﴿ثم تذكروا نعمة ربكم﴾ أي: فيما سخر لكم ﴿إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين﴾ أي: مقاومين. ولولا تسخير (5) الله لنا هذا ما قدرنا عليه.

قال ابن عباس (6) ، وقتادة، والسدي وابن زيد: ﴿مقرنين﴾ أي: مطيقين. (7)

﴿وإنا إلى ربنا لمنقلبون﴾ أي: لصائرون إليه بعد مماتنا، وإليه سيرنا الأكبر. وهذا من باب التنبيه بسير الدنيا على سير الآخرة، كما نبه بالزاد الدنيوي على [الزاد] (8) الأخروي في قوله: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ [البقرة: 197] وباللباس الدنيوي على الأخروي في قوله تعالى: ﴿وريشا ولباس التقوى ذلك خير [ذلك من آيات الله] ﴾ [الأعراف: 26] .

ذكر الأحاديث الواردة عند ركوب الدابة:

حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، رضي الله عنه:

قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد، حدثنا شريك بن عبد الله، عن أبي إسحاق، عن علي بن ربيعة قال: رأيت عليا، رضي الله عنه، أتي (9) بدابة، فلما وضع رجله في الركاب قال: باسم الله. فلما استوى عليها قال: الحمد لله، ﴿سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين. وإنا إلى ربنا لمنقلبون﴾ ثم حمد الله ثلاثا، وكبر ثلاثا، ثم قال: سبحانك، لا إله إلا أنت، قد ظلمت نفسي فاغفر لي. ثم ضحك فقلت له: من أي شيء ضحكت (10) يا أمير المؤمنين؟ فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت (11) ، ثم ضحك. فقلت: مم ضحكت يا رسول الله؟ فقال: "يعجب الرب (12) من عبده إذا قال: رب اغفر لي. ويقول: علم عبدي أنه لا يغفر الذنوب غيري".